Somos seres que ao “engolir seco” acionamos o estágio do ego ou da razão? Qual a diferença entre os dois? Ego ou Eu é o centro da consciência, é a soma total dos pensamentos, idéias, sentimentos, lembranças e percepções sensoriais, e para “Freud, o Ego é o resultado de um processo repetido de transformação das tendências inconscientes mais superficiais, ao contato da realidade exterior, e graças à intervenção da percepção consciente”. Já a Razão é a faculdade de raciocinar, de apreender, de compreender, de ponderar, de julgar; a inteligência. Tanto a razão quanto o ego são fluxos do pensamento que em contato com a realidade externa se desenvolveram basicamente ou superficialmente para fins de sobrevivência. Sobreviver no que se diz em adaptar, antigamente a milhões de anos atrás a adaptação se projetava às necessidades fisiológicas, basicamente, como o ato de se alimentar, e se proteger para não ser devorado por um tigre dente de sabre, porém este comportamento ou fluxo deste, não se dava no dinamismo do ego e sim do Id. Na perspectiva freudiana, o Id é uma das instâncias ou níveis da personalidade. É a parte fundamental, animal, de onde brotam todas as energias instintivas. É a parte que dá à personalidade no seu dinamismo de base. Nota-se então que estas instâncias, dentre outras, que na mente se constituem, são as responsáveis por certos comportamentos, no que se enquadra o ato de “engolir seco”.

O ser humano de ser animal se tornou ser racional, porém sua animalidade ainda permanente e não provisória em situações de estresse, ou intenso medo ativa de maneira quase ininterrupta o instinto, onde o ato involuntário fala mais alto. Sendo assim, o ego ou consciência externa sobrepõe para manter certo equilíbrio, ou seja, a mente age igualmente o mecanismo fisiológico, como por exemplo, quando exercitamos em seguida vem a necessidade de beber água, pelo suor exteriorizado. E assim é o processo mental quando agimos em atrito com certas moralidades, as quais foram estipuladas pela sociedade como ato errôneo e sem pudor. E “apesar do fato de que somos um fluxo em transformação incessante, interdependentes com outros seres e com o mundo inteiro, imaginamos que existe em nós uma entidade imutável que nos caracteriza e que devemos proteger e agradar”, a qual é fixa na estrutura do EU ou EGO. Este tipo característica que aparentemente engrandece o ser humano é uma das causas do indivíduo criar cada vez mais “máscaras”, as quais passaram a ser como um ato “normal” para a adaptação. Levando em conta que a televisão, o cinema, o rádio e etc, têm uma parcela de intervenção na naturalidade das pessoas, devido sempre mostrar o vilão e o herói, o mocinho, a donzela, o bandido e a bruxa. E a família estrutura na criança uma alta imagem que muitas vezes ela ao lidar com a realidade se frustra questionando assim sua personalidade, realidade que é natural, onde qualquer tipo de questionamento faz parte do nosso ego. O mecanismo mental é tão contraditório que muitas vezes para nos sentirmos engrandecidos, fazemos caridade, e tem ocasiões que sentimos valorizados quando alguém se rebaixa a nós ou rebaixamos alguém. Isto seria devido o lado instintivo e animal do ser humano agir mais forte que o lado racional, buscando a sobrevivência e necessidades fisiológicas, ao em vez de buscar a adaptação social e necessidade afetiva? Seria este comportamento humano como o do cachorro que rosna para aqueles que passam perto do seu pedaço de bife, mesmo eles não demonstrando interesse? Neste caso não estamos sendo racionais e inteligentes, ao pensarmos que a inteligência é a busca do equilíbrio, de compreender, de ponderar.

O altruísmo é o antônimo de egoísmo. Altruísmo significa agir pelo o outro, e o egoísmo agir por si só. Devemos pensar então se ambos não são da mesma família, a qual foi germinada, pela era televisiva, onde o altruísmo também é fator vaidade e egoísmo.